Polemika

Tudy cesta nevede

Se zájmem jsem si přečetl článek v 6.čísle Maskilu "Šábes bude" o tom, jak autor článku, řádně delegovaný svou obcí, byl zbaven práva hlasovat, vzhledem ke svému "původu", o následném hlasování Rady FŽO k možnosti praktikování liberálního směru judaismu v rámci obcí sdružených ve FŽO.

V čem je tedy problém? Racionálně uvažující člověk si řekne:

"Jedni dávají přednost původu a víra není pro ně podstatná. Druzí zase naopak staví víru před původ".

K tomu, aby byl člověk věřící a konal dobré skutky, není opravdu důležitý jeho původ, ale poznání Boha. Kdo Boha nepoznal, tomu nepomůže ani jeho původ, ani celoživotní studium svatých knih.

Cizincům, kteří chtějí navštívit Jeruzalém se doporučuje, aby nenavštěvovali čtvrť ortodoxních Židů z důvodu vlastní bezpečnosti. Zde se v praxi potvrzuje, že původ člověka není prioritní před vírou.

Cesta ortodoxní čtvrtí opravdu nevede.

Víra znamená vkročit směle do zítřka, přijmout nové s důvěrou, že každý nový den se ukáže jako místo setkání s Bohem. Vyžaduje to krok k činnosti, ne k myšlence. Držet se zoufale včerejška je opakem víry.

Ivan Šimáček